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所以人类才会有葬礼、婚礼、庆功宴等等仪式行为，通过这种规范化的仪式行为，帮助人类发泄掉心中的情绪，从而恢复理性的作战状态。
在王九的理解中，这就如同元磁炮发射时，从炮膛后面退出的弹壳，属于必要的垃圾。虽然是垃圾，但却是必要的。
而赵沉露正是要利用这个环节，贯彻她自己的信念，只要能够说服王九召开庆功宴，她就有机会推进后面的仪式。
按照九州时代，某些地方的特色——例如青州，在一场盛大的欢宴之后，必然伴随着男女之间最为亲密的行为。这既是人类追求快感的天性，也是一种基于对未来的不安定和对现实的满足感，所做出的繁衍决定。
只要王九肯接受这个解释——事实上这个解释也是真实合理的，接下来赵沉露就可以进一步演绎说，主持这样的仪式，必须要亲自投身其中，因为两性繁衍，对人类而言是非常私密的行为，哪怕是九州时候思维观念最为前卫的青州，对于这种行为，也是认定不宜在公共场合出现的。
所以就算狂欢、滥交，也一定是局限在某个私密区域，隔绝与外界的联系，也就是需要极佳的安全性。那么如何才能让参与的人确信这里的安全性？当然是召集人或者说主持人也一道参与进来。
那么作为庆功宴的提议者，赵沉露责无旁贷，必须要参与其中。
但两性繁衍，当然不可能一个人自娱自乐，那样的话也显得主持者的参与诚意不足，所以赵沉露当然有必要找一个伴侣。
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