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王守仁创新学，自己除了两世为人之外，和王伯安相比，给他提鞋都不够，不，给他提鞋都怕脏了他的鞋，可王守仁渐渐完善新学，弘治皇帝便将这新学当做是自己所创，天地良心，我方继藩会是那种剽窃别人成果的人?不客气的说，我方继藩一向是明抢的。盗取别人成果的事，想想都觉得羞耻。
可无论方继藩怎么解释，这弘治皇帝和满朝文武却都是不听，就认准了是方继藩。
现在好了，这国富论，可是刘文善多年对经济活动的观察，最后费尽了功夫，才整理编出来的的书，方继藩哪怕偶尔提点了几句，可天地良心啊，凭着方继藩这股子好吃懒做的性子，真能提点多少？
这咋的，又成了自己的学问呢？
方继藩是个有正义感的人，诚实做人，是自己一直以来恪守的底线。
于是他顿时就将头摇的拨浪鼓似的，要哭了，道：“陛下，没有啊，真的没有，倘若这国富论乃儿臣的学问，而刘文善不过是拾儿臣牙慧，儿臣对天起誓，儿臣最心疼的弟子徐经现在还在海外，儿臣若是说了一句谎话，那千尺大浪，就将徐经拍死……”
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